23 февраля в Центре русской культуры и литературы Луганской областной
универсальной научной библиотеки им. М. Горького состоялась встреча-размышление "Экология души
и природы", посвящённая 140-летию со дня рождения выдающегося русского
писателя
Михаила Михайловича Пришвина
Творчество этого прекрасного
писателя-философа ценится и любимо читателями, произведения Пришвина
включаются в сборники и антологии. Ведущая встречи - известный луганский
литературовед, главный редактор альманаха "Крылья" Лариса Черниенко
рассказала о творческом становлении Пришвина, его особенном месте в
литературном процессе первой половины ХХ века. По мнению Ларисы
Черниенко, Пришвин - это настоящий писатель-философ, не философствующий,
не симулирующий мудреца, а самый настоящий философ, и произведения его
наполнены глубоким смыслом. Философские и мировоззренческие взгляды М.
М. Пришвина отразились как в его художественных произведениях, так и в
"Дневниках", которые сам писатель считал главной книгой своей жизни.
Свои "Дневники" Пришвин вёл на протяжении почти полувека, с 1905 по 1954
год. Последняя запись датируется за несколько дней до смерти писателя,
наступившей 16 января 1954 года. В дневниковых записях - наблюдения и
размышления думающего русского интеллигента, в них - наблюдения над
природой, человеком, самим собой, над временем. А время, в которое жил
Пришвин, было необыкновенно трудным для русской культуры и общества.
Луганский
критик Андрей Чернов считает, что Пришвин - это Сковорода ХХ века,
писатель-мыслитель, и его уединённость - это своеобразный уход от мира
(суетного света). "Очень жаль, - считает критик, - что в последние годы
Пришвина пытаются обозначить как исключительно детского писателя. Да,
многие произведения Пришвина имеют большое значение для воспитания
ребёнка. Но многие произведения писателя - для зрелых людей."
Творчество
Михаила Пришвина проникнуто глубоким экологическим смыслом."Для иных
природа, - считает писатель, - это дрова, уголь, руда, или дача, или
просто пейзаж. Для меня природа - это среда, из которой, как цветы,
выросли все наши человеческие таланты". Эти мысли остаются актуальными и
по сей день, особенно для нашего промышленного региона, в котором так
уверенно вошло в обиходный язык страшное слово "копанка", ставшее
символом хищнического отношения к окружающей среде.
Так же
внимательно, как к природе, Пришвин относился к человеку и обществу. Уже
после смерти появилось такое понятие, как "экология души", хотя многие
страницы пришвинской прозы посвящены именно экологии человеческих душ.
Луганский писатель Юрий Кукурекин поделился мыслями об экологии души,
как в творчестве Пришвина, так и в сегодняшнем дне. Пожалуй, не меньшее
значение имеет не только состояние окружающей среды, но и состояние
психики человека, его душевное спокойствие и уравновешенность. И
совершенно прав Пришвин: "Зверь знает всё, но не может сказать. Человек
может сказать, но ничего не знает."
Луганский библиофил Яков
Смоляренко рассказал о первых публикациях дневниковых записей М.
Пришвина, о выходе книги "Незабудки" в Вологде. Дневниковые записи
писателя долгое время считались неудобными, в них часто содержались
мысли, несовместимые с политической системой и идеологией,
господствовавшей в то время. Именно поэтому далеко не сразу "Дневники"
Михаила Пришвина попали к читателю. Кстати, они до сих пор ещё не
опубликованы в полном объёме.
После встречи, давшей обильную пищу
уму, невозможно не согласиться с Михаилом Михайловичем Пришвиным:
"Потому мы и радуемся, попадая в природу, что тут мы приходим в себя."